«Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта

Исполнилось 290 лет со дня выхода книги английского писателя-сатирика Джонатана Свифта (1667-1745 гг.) «Путешествия Гулливера» (1726).
Родина писателя – Ирландия. Детские и юношеские годы Свифта пришлись на времена, когда Ирландия находилась под гнётом и в зависимом положении от Англии. Поэтому исторические события тех лет были хорошо знакомы Свифту. Ему самому пришлось испытать бедность и унижения в домах богатых покровителей. Отец оставил семью сразу после рождения мальчика без средств к существованию. После окончания школы Свифт должен был, вопреки собственному желанию, изучать богословие в Дублинском университете. Переехав в Англию, он поступил на службу к влиятельному вельможе и с перерывами провёл в его доме десять лет (1689-1699). В эти годы Свифт значительно расширил своё образование, он знакомится с видными литераторами и сам начинает писать. В дальнейшем судьба снова забросила Свифта в Ирландию, где он получил место приходского священника.
Первым его значительным произведением считается памфлет «Сказка бочки» (1704), направленный против христианской церкви, но можно сказать и против религиозного догматизма в целом. Наиболее известным и значимым в творчестве Свифта стал фантастический роман «Путешествия Гулливера». В романе писатель использовал мотивы и образы народных сказок о карликах и великанах. В этой книге в придуманном автором мире действуют необычные существа и предметы, сконструированные хотя и из элементов реального мира, но соединённых в самых неожиданных сочетаниях.
Основой для создания «Путешествий Гулливера» Свифту послужили два литературных жанра – заметки о путешествии и утопия. Герой романа совершает четыре путешествия в самые необыкновенные страны, а рассказ о них ведётся в форме отчёта путешественника, самого модного в Англии того времени литературного жанра. В записях Лемюэля Гулливера, корабельного хирурга, небогатого человека, содержится сатира на все формы человеческих взаимоотношений, сложившихся в современном ему обществе, да и на всё человечество в целом.
Жители первой из четырёх стран, куда довелось попасть Гулливеру, лилипуты, считали, что их крохотный монарх самый могущественный человек в мире. Вражда между партиями лилипутов напоминала распри между английскими партиями тори и виги, а бессмысленные и бесконечные споры остроконечников и тупоконечников о том, с какой стороны надлежит разбивать яйца, отражали раскол, произошедший между католиками и протестантами.
В каждой части книги, если не в каждом её эпизоде, Гулливер является выразителем определённой мысли автора. И в первой части перед читателем – любознательный и добродушный обыватель, которому открывается ничтожество дел окружающих его людей, бессмысленность политических и религиозных войн, лицемерие правящих и интриги придворных. И если Гулливер смотрит на всё это с высоты своего роста, то постепенно он покоряется обстоятельствам. Так автор выражает мысль о том, что среда всегда подчиняет мысли и чувства человека, заставляет его отказаться от собственных убеждений и капитулировать перед ней.
Во второй части романа – «Гулливер в стране великанов» – герой и сам оказывается в положении лилипута. Храбрость и смекалку ему приходится проявлять в приключениях с обезьяной, кошкой, лягушкой… Среди тех, кто меньше и слабее тебя, казаться сильным несложно, гораздо сложнее отстоять свою честь и достоинство среди существ, от которых зависишь. Однако Гулливер становится лилипутом не только по размерам, но и по разуму: он превозносит английские порядки, восхваляет достоинства дворян, духовенства, судей и т.д., превращаясь в человека, мнение которого совпадает с общественным. Потом Гулливер признаётся, что тем самым хотел скрыть уродливые явления своей жизни, за что сам автор относится к нему с презрением.
В третьей части романа автор поднимает проблемы науки, власти и истории. Если в предыдущих частях произведения Гулливер искренне и простодушно изумляется, открывая для себя новый мир, то здесь он освещает события сухо и сжато, а в некоторых местах даже с иронией. Здесь же, при помощи волшебников, перед Гулливером проходят века европейской цивилизации от античных времён до современности, представленные великими мыслителями, государственными деятелями и полководцами разных эпох.
В четвёртой части романа появляются злобные полулюди-полуживотные иеху, и это можно расценивать как прогноз на будущее и предупреждение человечеству. Мрачные образы иеху были порождены болью и страхом за будущее человечества. Было бы неверным считать иеху дикарями или же простым воплощением человеческой природы. Иеху присущи все пороки «цивилизованного» общества – стяжательство, подхалимство, стремление к конфликтам. Главным богатством иеху становятся цветные камешки, которые они выкапывают из земли и вновь прячут в почве; такие камешки становятся причинами драк и даже целых войн. Во главе иеху стоит король и королевский фаворит, перед которыми подданные соревнуются в подхалимстве и угодничестве. Неопрятная внешность иеху вызывает отвращение, но они не являются первобытными существами, как кажется на первый взгляд. Напротив, Свифт подчёркивает, что это одичавшие люди, потомки современных автору буржуа, которые произошли от английской супружеской пары, поселившейся вдали от людей и постепенно одичавшей.
В четвёртой части романа Гулливер пытается не только остаться среди людей, но и доказать, что у него нет ничего общего с иеху, оказаться подальше от этих полулюдей-полуживотных и, наконец, свободно высказывать свои мысли. От юмора не осталось и следа, здесь уже всё не так, как обычно: лошадей возят запряжённые в коляску люди, а Гулливер пытается доказать, что он не дикарь, и радуется тому, что усваивает лошадиный язык и готов есть овсянку.
Некоторые эпизоды «Путешествий Гулливера» и сегодня читаются как фельетоны на злобу дня. Таким же образом они будут восприниматься до тех пор, пока в мире существуют насилие, пока унижается человеческое достоинство.
«Путешествия Гулливера» - книга необычная, философская, исключительно глубокомысленная и серьёзная, но вместе с тем она стала одной из самых любимых и распространённых детских книг.

Рейтинг: 0 Голосов: 0 420 просмотров
Комментарии (0)

Нет комментариев. Ваш будет первым!