Быть здоровым, чтобы стать счастливым!

 Коллективная работа под руководством Чупис Людмилы Николаевны, МУ «Еланская ЦРБ», Детское отделение, занявшая I место в конкурсе разработок библиотечных мероприятий "Мы выбираем здоровый образ жизни".

Быть здоровым, чтобы стать счастливым!
Литературно-тематическая конференция

Предварительная подготовка.
Прочтение участниками мероприятия произведений: Астафьев В. Печальный детектив. Лондон Д. Джон - Ячменное Зерно.
Письменный ответ читателей на вопрос: «Что, по-вашему, значит «вести здоровый образ жизни»?
Оформление зала.
Интерактивная доска для демонстрации наглядных материалов. Плакаты и рисунки с тематикой по здоровому образу жизни.
Рекомендуемые тексты.
«Береги платье снову, а здоровье смолоду» (пословица)

«Всегда обдумывай заранее,
Как выйдешь ты из затрудненья.
Потом, когда свершишь деянье,
Велик ли прок от сожаленья?» (Саади)

«Еда чрезмерная нам лишь вредит,
Еда умеренная – жизнь продлит» (Фирдоуси)

«Единственная красота, которую я знал, – это здоровье» (Гейне Г.)

«Здравствовать – быть здоровым, благополучно существовать» (словарь Ожегова)

«Нет друга, равного здоровью,
Нет врага, равного болезни» (древнее изречение)

«Пьянство есть упражнение в безумии» (Пифагор)

«Табак приносит вред телу, разрушает разум, отупляет целые нации» (О.де Бальзак)

«Пренебрегать здоровьем – плохой тон»

«Хмель дорогу открывает бедам,
Бедность и болезнь шагают следом» (восточная мудрость)

«Цену этим трем сокровищам знают разные люди: цену молодости знают старики, цену богатства - бедные, цену здоровья - больные» (восточная мудрость)

«Я - человек! Я должен сильным быть!»

Музыкальное оформление.
Бетховен «Лунная соната» соч. 27-2.
Ennio Morrikone «CHI MAI»
Vangelis «La Petite Fille De La Mer»

План-схема мероприятия.
Вступление. Понятия: жизнь, здоровье, здоровый образ жизни. Факто¬ры здорового образа жизни.
Табакокурение. История возникновения. Вредное воздействие. Рассказ А. П. Чехова «Дома». Отрицательные стороны курения.
Алкоголизм. «Слово о Хмеле». Вредное воздействие. Рассказ Р. Пого¬дина «Время говорит – пора». Обсуждение повести Джека Лондона «Джон – Ячменное Зерно». Обсуждение романа В. Астафьева «Печаль¬ный детектив».
Наркомания. Ч. Айтматов «Плаха». Л. Толстой «Анна Каренина».
Заключение. Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша». Мать Тереза - о Жизни.

Ведущий 1, ведущий 2, чтец.
(На фоне мелодии Ennio Morricone «CHIMAI» звучит стихотворение «Для чего живёт человек?»)

Чтец:
Для чего живёт на свете человек?
Для чего свой коротает век?
Чтобы вкусно есть и сладко пить?
Чтобы много денег накопить?
Может, чтобы рыбы наловить
Или дичь лесную подстрелить?
Чтоб большие горы покорять?
Чтобы океаны штурмовать?
Чтобы птицей в небеса взлетать,
Сверху падать и взлететь мечтать?
Чтобы ненавидеть и любить,
Чтобы радоваться, горевать, дружить?
Чтоб надеяться и верить, побеждать,
Чтобы плакать, мучиться и ждать?
Может, для того, чтоб воевать
И себе подобных убивать?!
Чтобы от болезней умирать?
Или те болезни истреблять?
Чтобы дом построить, в доме – лад,
Чтобы вырастить цветущий белый сад?
Чтобы сына воспитать и дочь,
А потом расправить крылья им помочь?
Ну, а, может, жить – это творить:
Музыку душою сочинить,
Или сердцем холст нарисовать,
Иль законы мирозданья открывать?
Для чего живёт на свете человек?
Для чего свой коротает век?
- Чтобы в бесконечности небес
Разум, данный свыше, не исчез.
Чтобы чувства не пропали, не ушли,
Чтобы в вечность, как в песок, не утекли.
Для того живёт на свете человек.
Ведущий 1:
Обратимся к известной притче. Некий молодой человек шёл по дороге и вдруг увидел в грязи золотую монету. Он нагнулся и подобрал её. Пошёл дальше в поиске других монет. И действительно, они иногда попадались ему под ногами. Так прошла жизнь. Когда он умирал, его, седовласого старика, спросили: «Что такое жизнь?» – «Жизнь – это грязная дорога, на которой иногда попадаются золотые монеты», – так ответил старик.
А какой ответ дадите вы, уважаемые читатели? «Что такое жизнь?» (ответы)
Ведущий 2:
Каждый из вас мечтает о счастливой жизни. И это здорово!
Человек приходит в этот мир, чтобы стать счастливым. И потому в первую очередь надо быть здоровым, потом получить образование, делать карьеру, создавать семью и жить. Жить долго и счастливо. Вспомнив выражение К. Пруткова «Хочешь быть счастливым – будь им!», хочется сказать «Хочешь быть здоровым – будь им!».
С самого раннего детства каждому из вас желали здоровья: «Будь здо¬ров», «Расти здоровым» и т. д.
Генрих Гейне сказал: «Единственная красота, которую я знал, – это здоро¬вье».
Что же такое здоровье?
Есть три «столпа», которые определяют состояние здоровья: наследствен¬ность, внешняя среда (климат, условия жизни, работа и т. д.) и внутренний мир человека. Наследственностью и внешней средой управлять невозможно.
А вот своим внутренним миром, поведением – вполне. Вы должны знать, что ваше здоровье зависит от собственного поведения, образа жизни. Хотя каждый из вас уверен, что он всё знает, и с ним всё в порядке.
Скажите, кто из вас не мечтает быть здоровым, а значит, сильным и счаст¬ливым? Пока вы молоды и беспечны, вам кажется, что болезнь пройдёт мимо, а потому вы смело идёте на поводу у своих прихотей, и в этом как раз ваше заблуждение. Чего приходилось опасаться неандертальцу? Мамонта, сабле¬зубого тигра, удара молнии, извержения вулкана. Современный человек жи¬вёт в более опасных условиях. Ему приходится опасаться самого себя, по¬тому что люди сами разрушают свой организм наркотиками, алкоголем, та¬баком.
Здоровый образ жизни... Мы часто слышим это выражение. Вам был заранее задан вопрос: «Что, по-вашему, значит вести здоровый образ жизни?» и вот что вы ответили:
«Здоровый образ жизни нужен для каждого человека, нужно занимать¬ся спортом»;
«Чтобы быть здоровым – не пейте и не курите! И тогда жизнь будет замечательной!»;
«Это когда человек не курит, не пьёт, меньше употребляет чипсов, ли¬монада, сухариков; больше гуляет в лесу, занимается плаванием, для мальчи¬ков хорошо заниматься в тренажёрных залах, кушать полезную пищу»;
«Не пить, не курить; пить лекарства, которые выписывает врач; ходить чаще к стоматологу, проходить медосмотры»;
«По-моему, нужно заниматься спортом, не курить, не пить; делать за¬рядку по утрам, бегать; правильно питаться, соблюдать диету»;
«Здоровым будет человек, если он не будет пить, курить, объедаться, мало двигаться, злиться и т.д. Здоровый образ жизни – это «супер!»;
«Это значит не иметь вредных привычек, главное – заниматься спортом, при этом получаешь двойную пользу: развлекаешься и приобретаешь здоро¬вье. Это – крепкое здоровье, сила и храбрость»;
«Это – меньше спать, не лениться, с пользой проводить время».
Обобщая и дополняя ваши ответы, назовем факторы здорового образа жиз¬ни:
- благоприятное социальное окружение,
- духовно-нравственное благополучие,
- отказ от вредных привычек,
- физкультура, спорт,
- личная гигиена,
- положительные эмоции,
- закаливание организма.
Сегодня мы поговорим о том, какие последствия приносят вредные привычки.
Ведущий 1:
«Табак приносит вред телу, разрушает разум, отупляет целые нации» (О. де Бальзак).
История приобщения европейцев к табаку начинается в 1492 году, когда Колумбу жители острова Сан-Сальвадор преподнесли листья растения «пе-тум». Они курили эти листья, свернув их в трубочки. Сила табака оказалась настолько притягательной, что началось его победоносное шествие по странам и континентам.
К концу 15 века курение проникло в Испанию, Португалию, Францию, Англию и Голландию.
В Россию табак был завезён английскими купцами в 1585 году через Ар¬хангельск, а затем начал широко культивироваться на российской земле.
В царствование царя Михаила Фёдоровича уличённых в курении в первый раз наказывали 60 ударами палок по стопам, во второй - отрезанием носа или ушей. После опустошительного пожара в Москве в 1634 году, причиной ко¬торого оказалось курение, оно было запрещено под страхом смертной казни. При Алексее Михайловиче, сыне Михаила Фёдоровича, в специальном «Уложении» от 1649 года «велено всех, у кого будет найдено богомерзкое зелье, пытать и бить на козле кнутом, пока не признаются, откуда зелье по¬лучено». Частных торговцев табаком повелевалось «пороть, ссылать в даль¬ние города».
Но в этой борьбе табак всё же оказался победителем. Вернее, победили плантаторы, фабриканты и купцы, получавшие баснословные прибыли от торговли сигарами и папиросами. Создавалась настоящая индустрия табач¬ных изделий. А вредные свойства табака до 19 века практически не были изучены, и врачи ничего не могли противопоставить привычке курения. Привычка же эта подкреплялась мощной рекламой различного рода курительных трубок и других принадлежностей курильщика.
Торговля табаком не сокращалась, доходы казны значительно росли. Этот факт заставил многие правительства изменить своё отношение к табаку и ис¬пользовать его как источник прибылей.
В России торговля табаком и курение были разрешены в 1697 году в цар¬ствование Петра I, который сам стал заядлым курильщиком после посещения Голландии. Более того, он всячески склонял к курению своих приближённых и разрешил свободный ввоз табака из-за границы, наложив, правда, на него высокую пошлину.
В те далёкие времена вред табака для здоровья не был изучен, но каким-то «шестым» чувством понимали, что курить – очень скверно.
Ведущий 2: У А. П. Чехова есть рассказ «Дома» (1887г.).
У прокурора окружного суда Быковского был уличён в курении семилет¬ний сын Серёжа. Возникла серьёзная родительская проблема – как объяснить семилетнему сыну, что курить – это плохо?
«…Быковский сел в кресло перед письменным столом, закрыл глаза и стал думать. Он рисовал в воображении своего Серёжу почему-то с громадной, аршинной папироской, в облаках табачного дыма, и эта карикатура заставля¬ла его улыбаться; в то же время серьёзное, озабоченное лицо гувернантки вызвало в нём воспоминания о давно прошедшем, наполовину забытом времени, когда курение в школе и в детской внушало педагогам и родителям странный, не совсем понятный ужас. То был именно ужас. Ребят безжалост¬но пороли, исключали из гимназии, коверкали им жизни, хотя ни один из пе¬дагогов и отцов не знал, в чём именно заключается вред и преступность ку¬рения. Даже очень умные люди не затруднялись воевать с пороком, которого не понимали. Евгений Петрович вспомнил своего директора гимназии, очень образованного и добродушного старика, который так пугался, когда заставал гимназиста с папироской, что бледнел, немедленно собирал экстренный пе¬дагогический совет и приговаривал виновного к исключению. Уж таков, ве¬роятно, закон общежития: чем непонятнее зло, тем ожесточённее и грубее борются с ним».
Отец пытается доказать сыну, что он поступает очень нехорошо: «куришь, берёшь из стола чужой табак, лжёшь».
Происходит интересный диалог между отцом и сыном, т. к. сын не пони¬мает, в чём его обвиняют. Быковскому «казалось странным и смешным, что он, опытный правовед… решительно терялся и не знал, что сказать мальчику». И на ночь он рассказывает сыну сказку.
«В некотором царстве, в некотором государстве жил-был себе старый, престарелый царь с длинной седой бородой и... и с этакими усищами. Ну-с, жил он в стеклянном дворце, который сверкал и сиял на солнце, как большой кусок чистого льда. Дворец же, братец ты мой, стоял в громадном саду, где, знаешь, росли апельсины... бергамоты, черешни... цвели тюльпаны, розы, ландыши, пели разноцветные птицы... Да...
Евгений Петрович подумал и продолжал:
– У старого царя был единственный сын и наследник царства – мальчик, такой же маленький, как ты. Это хороший был мальчик. Он никогда не капризничал, рано ложился спать, ничего не трогал на столе и... и вообще был умница. Один только был у него недостаток – он курил...
Серёжа напряжённо слушал и, не мигая, глядел отцу в глаза. Прокурор продолжал и думал: «Что же дальше?» Он долго, как говорится, размазывал да жевал и кончил так:
- От курения царевич заболел чахоткой и умер, когда ему было двадцать лет. Дряхлый и болезненный старик остался без всякой помощи. Некому было управлять государством и защищать дворец. Пришли неприятели, убили старика, разрушили дворец, и уж в саду теперь нет ни черешен, ни птиц, ни колокольчиков... Так-то, братец...
Такой конец самому Евгению Петровичу казался смешным и наивным, но на Серёжу вся сказка произвела сильное впечатление. Опять его глаза подёр¬нулись печалью и чем-то похожим на испуг; минуту он глядел задумчиво на тёмное окно, вздрогнул и сказал упавшим голосом:
- Не буду я больше курить...»
Тот, кто курит среди вас, поступает так же, нехорошо, как и семилетний Серёжа – во-первых, курит, это плохо, во-вторых, обкрадывает родителей – ведь не на сигареты дают вам деньги, в-третьих, так же лжёт.
В отличии от «чеховского» времени, мы ясно представляем себе огромный вред, который приносит курение – об этом много пишут, показывают телепе¬редачи, об этом вам говорят родители, учителя.
Уверены, что вы серьёзно отнесётесь к их советам, так как от вашего здо¬ровья зависит и будущее ваших родителей – сможете ли вы стать их надёж¬ной опорой в старости?
Ведущий 1:
«Пьянство унижает человека, отнимает у него разум, по крайней мере, на время, и, в конце концов, превращает его в живот¬ное». ( Ж.Ж. Руссо).
В 15 веке на Руси получило распространение одно «антиалкогольное» со¬чинение, приписываемое Кириллу, философу словенскому. Называлось оно «Слово о Хмеле». Послушайте отрывок из текста.
«Так говорит Хмель всякому человеку – не водитесь со мной, будете сча¬стливы. Я же сильней всех плодов на земле, от корня сильного, от племени великого и многородного, мать же моя Богом создана. Ноги мои тонки, зато утроба ненасытна, руки же мои держат всю землю, а голова моя высокоумная – умом со мной никто не сравнится.
А кто подружится со мною и начнёт любить меня, тотчас же того сделаю блудным, а Богу не молящимся, а в ночи не спящим, на молитву не встаю¬щим. А как проснётся он – стон и печаль наложу на сердце, а когда встанет он с похмелья, голова у него болит, и очи его света не видят, и ничего доброе на ум не идёт...
Пьянство князьям и боярам землю опустошает, а достойных и свободных людей и мастеров повергает в рабство. Пьянство брата с братом ссорит, а мужа отлучает от жены. От пьянства болят ноги, дрожат руки и меркнет зре¬ние. Пьянство не пускает в церковь и губит красоту лица...»
А с современной научной точки зрения алкогольное опьянение – резуль¬тат гибели клеток головного мозга, и мозг становится сморщенным. Продол¬жительность жизни алкоголика сокращается примерно на 20 лет. В России по причине употребления алкоголя умирает около 900 тысяч человек в год. По данным судебно-медицинской экспертизы около 60% убитых и 80% убийц во время преступления находились в нетрезвом состоянии. Дети пьющих ро¬дителей спиваются на 7-12 лет раньше своих родителей. В подростково-юношеском возрасте алкоголизм формируется в течении 2-4 лет. Алкоголизм уничтожает части тканевых клеток всех органов: печени, гортани, органов дыхания, сердца, почек, желудочно-кишечного тракта, половых органов.
Алкоголь – это горе и слёзы семьи. Дети в пьющих семьях переживают колоссальные душевные муки.
Ведущий 2:
В рассказе Радия Погодина «Время говорит – пора» на главного героя Володю Глухова обрушилось страшное горе – умерла мать, а «…отец стал глушить тоску водкой. Сначала пил робко. Поворачивал порт¬рет жены лицом к стене и только тогда доставал поллитровку. Первую рюмку он выпивал торопясь, стоя, будто боялся, что отнимут».
Володя тогда был первоклассник. Отец пил и засыпал за столом. «Володька заводил будильник, чтобы отец не проспал на работу, и садился делать уро¬ки.
В первом классе Володька научился носить рваные чулки вверх пяткой и обстригать ножницами обтрепавшиеся концы брюк».
Соседи поначалу не догадывались, что происходит с Володькиным отцом. Однажды в квартиру пришли рабочие и сказали, что отец в больнице – сжёг себе левую руку.
« - Пенсию не дадут,- хмуро толковали соседи на кухне, – пьяный был... Вот горе-то сам себе накликал».
«Соседи кормили Володьку, чинили ему одежду» и даже ходили на роди¬тельское собрание.
Время словно остановилось. «Теперь он пил, глядя прямо на портрет жены, и кричал:
- Ну и пью! Ну и гляди! Вот он я, Иван Глухов! Смотришь? А мне напле¬вать...»
У Володи был друг Борька. Боря часто думал о странной несправедливо¬сти, выпавшей на Володькину долю. Он не понимал, за что сердится на Володьку отец, за что бьёт его.
«Когда наказывают меня, – это понятно, – рассуждал он. – Я разбил вазу. Я вымазал вареньем кошку из соседней квартиры. …Я проковырял дырки в бо¬тинках. …А что сделал Володька? За что ему попадает?» Так продолжалось мно¬гие годы.
...Володя вернулся из похода. Пришёл домой и понял: что-то случилось. От соседей узнал, что отец умер.
Володя выбирает специальность сварщика и идёт работать на завод, где раньше трудился отец. Соседи одобрили его выбор.
Несмотря на огромные жизненные трудности, герой Р. Погодина сумел справиться со всеми бедами, обладая силой воли, недетским терпением, здравым умом, определил свою дальнейшую судьбу.
Ведущий 1:
Все вы прочли произведение Д. Лондона «Джон - Ячмен¬ное Зерно».
«Джон - Ячменное Зерно» – произведение в известной степени автобио¬графическое. Повествование ведётся от имени автора, в нём много точных деталей из жизни Джека Лондона. Тема повести – борьба против увлечения спиртными напитками. Она имела большой успех, по ней был поставлен фильм, и некоторые историки американской литературы даже утверждают, что эта повесть была одним из факторов, приведших к введению в стране «сухого закона».
Давайте обратимся к этому произведению и обсудим некоторые вопросы.
1. Был ли «герой» потомственным алкоголиком?
(Нет. Привычка к алкоголю у него была благоприобретённая.)
2. Из-за чего у «героя» создалась привычка к алкоголю?
(Из-за того, что алкоголь был доступен, люди, окружающие «героя», пили, и он пил вместе с ними.)
3. На что толкает Джон - Ячменное Зерно человека?
(На самоубийство – быстрое или медленное. Кто свёл с ним дружбу, тому не избежать этой роковой, справедливой расплаты.)
4. Сколько лет было «герою», когда он первый раз попробовал спиртное? Что он пил, и каковы были его ощущения?
(В первый раз он напился, когда ему было 5 лет. Это было пиво, кото¬рое он нёс отцу в поле. Сперва он лизнул пену, и она показалась ему противной. Тут он вспомнил, что взрослые сдувают пену и только по¬том пьют пиво. Так наш «герой» и сделал. Сунул нос в ведро и принял¬ся лакать густую жидкость. Глотал он его как лекарство: его тошнило, и хотелось поскорее покончить с этим мучением.)
5. Во сколько лет «герою» пришлось выпить второй раз? Какова была причина? Чем могла закончиться эта ситуация?
(Второй поединок «героя» с Джоном - Ячменное Зерно состоялся то¬гда, когдй «герою» исполнилось 7 лет. По теории матери «героя» – все черноволосые и черноглазые латинские народы безмерно обидчивы, коварны и кровожадны. Перенимая жизненную мудрость из уст матери, «герой» накрепко запомнил её слова: если обидеть итальянца, пусть даже из-за пустяка или совсем нечаянно, он тотчас схватится за нож. И поэтому, когда молодой итальянец Питер настойчиво предложил вы¬пить «герою» – он из чувства страха не смог отказать. Таких предло-жений от Питера за вечер поступило очень много. В конечном итоге «герой» получил алкогольное отравление, которое чуть было не закон¬чилось смертельным исходом.)
6. Находясь в обществе пьющих, «герой» всегда старался поддерживать своё мужское достоинство. Но о чём он мечтал в глубине своей души?
(Он думал о сладостях. Лёжа на койке, часами читая книгу и отправляя в рот одну конфету за другой, «герой» действительно испытывал удо¬вольствие. Четвертак, потраченный в кондитерской лавчонке, приносил ему куда больше радости, чем доллары, выброшенные в кабаках.)
7. Однажды «16-летний герой» заработал неплохие деньги, а именно 180 долларов. На что он намеревался потратить эти деньги? И на что потратил?
(«Герой» хотел купить что-нибудь из одежды на заработанные деньги. Так как всё имущество его было на нём: рваные резиновые сапоги, ко¬торые протекали так, что вода в них, к счастью, не задерживалась, ра¬бочий комбинезон за полдоллара, сорокацентовая ситцевая рубаха да парусиновая матросская шляпа.
Чтобы попасть в магазин одежды, надо было пройти мимо десятка кабачков. Поэтому «герой» прежде всего зашёл выпить. До магазина одежды он так и не добрался. На следующее утро он вернулся на шлюп без гроша в кармане.)
8. Что заставило «героя» отказаться от спиртного?
(Первый раз его посетила эта мысль, когда он чудом спасся от опасной полосы водоворотов, образуемых быстрыми течениями из проливов Валлехо и Каркинез. Второй раз «герой» выжил, благодаря счастливой судьбе и главное – крепкому здоровью. Будь на его месте другой, то его ждала верная погибель от передозировки спиртного.) Закончить обсуждение книги Джека Лондона «Джон - Ячменное Зерно» хочется словами нашего «героя».
«Только благодаря счастливой судьбе, удаче, случаю я прошёл сквозь пламя Ячменного Зерна. Ему не удалось растоптать мою жизнь, погубить мою карьеру, вытравить любовь к жизни. Он спалил эту любовь своим огнём, но она сумела чудом сохраниться, подобно тому как может уцелеть солдат на поле боя, хотя товарищи пали.
И как тот, что пережил кровавую войну, восклицает: «Долой войну!», – так и я кричу: «Долой алкоголь! Не отравляйте молодые жизни этим ядом! Единственный способ прекратить войну – перестать воевать. Единственный спо¬соб прекратить пьянство – перестать пить».
(На фоне музыки Vangelis «La Petite Fille...» звучит стихотворение)
Чтец:
Пронзительно хочется жить!
Стремиться, дерзать и творить!
Дружить, танцевать, целовать,
Трудиться, лечиться, мечтать.
Рассветы у моря встречать,
В закаты тебя провожать.
Ладони лучам подставлять,
С луной по ночам горевать.
От счастья жар-птицей летать,
От горя ледышкою стать.
Влюбиться и чуть-чуть погрустить,
И с нежностью сына любить,
Любовью твоей дорожить...
Пронзительно ХОЧЕТСЯ ЖИТЬ.
Ведущий 2:
«Жить можно по-разному, хорошо и плохо, ладно и неладно, справно и несправно...». Но жить так, как в романе «Печальный де¬тектив» В. Астафьева, не хотелось бы. Все вы прочли этот роман, по¬этому понимаете почему. Давайте обсудим его.
1. Почему роман называется «Печальный детектив»?
Если вдуматься, то можно заметить, что главный герой действительно похож на печального детектива. Отзывчивый и сердобольный, он готов откликнуться на любую беду, крик о помощи, пожертвовать собой ради блага совершенно незнакомых людей. Проблемы его жизни напрямую связаны с противоречиями общества. Он не может быть не печальным, потому что видит, какова жизнь людей, окружающих его, каковы их судьбы. Сошнин не просто бывший милиционер, он приносил пользу людям не только по долгу службы, но и по зову души, у него доброе сердце. Астафьев через название дал характеристику своему главному герою. События, описанные в романе, могли бы происходить и сейчас. В России простым людям всегда было нелегко. Не указано время, со¬бытия которого описаны в книге. Можно только догадываться, что это было после войны.
2. Какие проблемы затронуты в романе В. Астафьева «Печальный детектив»?
Почти безнаказанное хулиганство, алкоголизм, бедность, духовная и физическая грязь, произвол и т.д.
3. Как алкоголь влияет на поведение и поступки героев романа?
Приведите примеры.
Человек под действием алкоголя не только теряет свой человеческий облик, рассудок, забывает о совести, приносит вред своему здоровью, но и становится опасным для окружающих, совершает противозакон¬ные действия, становясь на путь преступления. Подтверждением тому служат сцены насилия (пример с тётей Граней),
убийства (эпизод с «кучерявым добрым молодцом» 22 лет, лишившим жизни троих человек только потому, что ему их «хари не понрави¬лись»),
потери памяти и безответственности (случай на кладбище, когда вме¬сто покойника «похоронили» пустые бутылки).
Пьяницы становятся виновниками дорожно-транспортных происшест¬вий, в которых гибнут люди (случай с пьяным угонщиком, по вине ко¬торого погибли 6 человек).
От руки пьяного человека пострадал и главный герой романа Леонид Сошнин. Спившийся Венька Фомин сделал его инвалидом и лишил карьеры.
Чтец: А мы убиваем кровь.
А мы убиваем плоть.
И убиваем вновь,
Всё то, что принёс Господь.
Мы верим в четвёртый рай.
Как верили в третий Рим.
О Господи, не прощай –
Мы ведаем, что творим.
(Трубин А. Без названия)
Ведущий 1:
«Нет друга, равного здоровью;
Нет врага, равного болезни» (Древнее изречение)
Ещё один коварный враг вашего здоровья – это наркотики.
Употребление их, даже эпизодически, оказывает разрушительное дей¬ствие на организм и может привести к тяжёлому заболеванию – наркомании. Наркоман быстро деградирует как личность и нередко совершает опасные преступления. Обратимся к роману Ч. Айтматова «Плаха».
Герой романа Авдий Каллистратов едет в Среднюю Азию от редакции областной комсомольской газеты. Цель поездки – описать пути проникновения в молодёжную среду европейских районов наркотического средства – анаши. Для этого Авдий разыгрывает роль гонца за анашой, пытаясь изнутри понять психологию этого явления.
Дикая конопля... Она сама по себе ни плоха, ни хороша, как и любое другое растение, содержащее в себе наркотический дурман. Но человек со¬бирается в дальний путь, рискуя своей жизнью и свободой, для того, чтобы нарвать «травки» или собрать на своё липкое от пота обнажённое тело «пла¬стилин» – высший сорт наркотической отравы. При других условиях и в дру-гое время совершается то же, что и в стихотворении Пушкина «Анчар», где человек рискует своей жизнью, чтобы принести яд другому. И что ему до света солнца, до голубого небесного свода и воздуха, пьянящего своими аро¬матами! Он собирает зелье. И не дай Бог никому встретиться на его пути. Поэтому так и жестоки люди с Авдием Каллистратовым, главным героем ро¬мана Чингиза Айтматова «Плаха», поэтому они так решительно готовы убить его, сбросить на полном ходу с поезда.
Жестоки с Авдием и кандаловцы, выехавшие в степь с целью отстрелять сайгаков для успешного выполнения плана по мясу. Разве это люди, ко¬торые стреляют из пулемётов по беззащитным животным? Это те самые не¬люди, то есть существа без совести, для которых незнакомо понятие мило¬сердия, чувство гуманности к своим ближним. Таким людям ничего не стоит, вволю наглумившись над человеком, распять его. С чувством полнейшей безнаказанности они совершают преступления против природы и человека.
Ведущий 2:
Великий русский писатель Л.Н. Толстой усматри¬вал проблему наркомании как разлад совести с образом жизни. Трагичность этого последствия он показал в романе «Анна Каре¬нина». Несмотря на то, что тема наркомании Анны не основная в романе, здесь чётко прослеживается её линия. Пристрастие Анны к морфию сыграло не последнюю роль в её решении расстаться с жизнью. Анна Каренина сис¬тематически принимала морфий. Толстой считал, что люди с чувствительной нравственной организацией, испытывая муки совести, особенно часто одур¬манивают себя всякими наркотиками. В конце романа мысль о смерти всё на¬стойчивее тревожит её: «Когда она налила обычный приём опиума и подума¬ла о том, стоило только выпить всю склянку, чтобы умереть...». В финале Анна Каренина кончает жизнь самоубийством.
Ведущий 1:
Итак, ребята, курение, алкоголь, наркотики – это зло, с ко¬торым никак нельзя мириться и которое надо однозначно отвергать. Об этом вы слышите от родителей, учителей, из СМИ, из книг русских и зарубежных писателей, отвергает это зло и наша православная церковь.
Перед вами икона Божией Матери «Неупиваемая чаша».
Явление этой иконы произошло в 1878 году. Один крестьянин Туль¬ской губернии был одержим страстью пьянства. Он пропил всё, что было в его доме, и стал совершенно нищим. От непомерного пьянства у него отня¬лись ноги. И вот однажды этот крестьянин увидел необыкновенный сон. Пе¬ред ним стоял старец-схимник, который говорил ему: «Иди в город Серпу¬хов, в монастырь Владычицы Богородицы. Там есть икона Божией Матери «Неупиваемая чаша». Отслужи перед ней молебен, и будешь здоров душой и телом».
Но крестьянин не рискнул пуститься в дальнее путешествие. Спустя какое-то время старец явился ему вторично и опять посоветовал идти в Сер¬пухов к иконе Божией Матери. И снова крестьянин не внял совету. Старец явился в третий раз и уже грозно приказал исполнять повеление. Только по¬сле этого пьяница отправился в путь. Ходить он уже не мог и передвигался ползком.
Добравшись до монастыря, крестьянин рассказал о своих снах и просил отслужить молебен. Но никто в монастыре не знал иконы Божией матери с таким названием. Тогда кому-то пришла мысль: а не та ли это икона, которая висит в проходе из соборного храма в ризницу, ведь на ней изображена ча¬ша?.. Каково же было удивление всех, когда на обратной стороне иконы дей-ствительно увидели надпись: «Неупиваемая чаша»! Образ перенесли в храм и отслужили перед ним молебен. Из Серпухова бывший пьяница возвращался полностью здоровым.
Весть о чудесном исцелении перед иконой Божией Матери быстро рас¬пространилась по всей России.
На протяжении многих лет образ Божией Матери «Неупиваемая чаша» достойно почитается православным народом как чудотворный. Перед этой иконой молятся об исцелении от алкоголизма и наркомании.
Надеемся, что вы для себя выберите здоровый образ жизни, без глупого риска, без алкоголя, без наркотиков. И проведете свой корабль под названием «Жизнь» до пристани «Уважаемая старость» достойно.
Любите жизнь, как любила её мать Тереза. Послушайте, что она сказала:
(Звучит мелодия Бетховена «Лунная соната» соч. 27-2)
Чтец:
«ЖИЗНЬ – это возможность, используй её.
ЖИЗНЬ – это радость, ощущай её.
ЖИЗНЬ – это красота, удивляйся ей.
ЖИЗНЬ – это наслаждение, отведай его.
ЖИЗНЬ – это сон, разгадай его.
ЖИЗНЬ – это вызов, встреть его.
ЖИЗНЬ – это обязанность, исполни её.
ЖИЗНЬ – это сокровище, цени его.
ЖИЗНЬ – это игра, играй в неё.
ЖИЗНЬ – это богатство, сохрани его.
ЖИЗНЬ – это любовь, радуйся ей.
ЖИЗНЬ – это тайна, познай её.
ЖИЗНЬ – это обещание, выполни его.
ЖИЗНЬ – это скорбь, преодолей её.
ЖИЗНЬ – это гимн, спой его.
ЖИЗНЬ – это борьба, прими её.
ЖИЗНЬ – это драма, стань с ней лицом к лицу.
ЖИЗНЬ – это приключение, отдайся ему.
ЖИЗНЬ – это успех, твори его. Жизнь слишком ценна, не уничтожай её.
Ведущий: Жизнь – это жизнь, защити её.

Библиография
Айтматов, Ч. Плаха / Ч. Айтматов // Роман - газета. – 1987. – №11-12. – Весь номер
Астафьев, В.П. Печальный детектив / В. Астафьев. – М.: Сов. писатель, 1991. – 630 с.
Батурин, С.С. Портреты американских писателей / С.С. Батурин. – М.: Худ. лит., 1979. – 106с.
Возлюби свою болезнь и исцелись молитвой. – М. - СПб, 2006. – 71с.
Иванова, В.К. Красота спасёт мир / В.К. Иванова // Школьная библиоте¬ка. – 2004. – №6. – С.2
Конько, Л.С. Начинай с зарядки день / Л.С. Конько // Читаем. Учимся. Играем. – 2004. – №7. – С.78
Ланщиков, А.П. Виктор Астафьев / А.П. Ланщиков. – М.: Просвещение, 1982. – 112с.
Погодин, Р.П. О весёлых людях и хорошей погоде / Р.П. Погодин. – М.: Дет. лит.,1982. – 495с.
Из содерж.: Время говорит – пора. – С. 212-229
Трубин, А. Без названия /А. Трубин // Строфы Века. – М.: Полифакт, 1999. – 979 с.

Харламова, О. Без названия /О. Харламова // След на земле: творчество молодых. – Иваново, 1993. – С. 15
Чехов, А.П. Дома: рассказ / А.П. Чехов // Собр. соч./ А.П. Чехов. – М., 1962. – Т.5. – С.104-113.
Ягодинский, В.Н. Школьнику о вреде никотина и алкоголя /В.Н. Ягодинский. – М.: Просвещение, 1986. - С.3-6.