Заварцева Ольга Николаевна,
зав. Ягодновской поселенческой библиотекой
Ольховского района
(Ягодновская сельская библиотека)
В правобережье реки Волги, на северо-запад от Балыклея, в границах Ольховского района расположено село Ягодное.
«Село Ягодное Липовской волости Царицынского уезда Саратовской губернии основано в 1833 году» (Из архивной справки).
«Его первопоселенцами были государственный крестьяне (великороссы и малороссы) из Курской и других губерний. Они расселялись по обеим сторонам Безводной балки Таловка в низменной местности. До Царицына – 140 верст и 18 верст до становой квартиры в слободе Ольховка.
По десятой ревизии 1857 года в селе проживало 504 мужчины и 503 женщины; работала деревянная церковь Покрова Богородицы, построенная на средства прихожан и освещенная в 1869 году.
В 1887 году в церковной сторожке открыта церковно-приходская школа».
Эти краткие сведения по истории нашего села юный читатель найдет на страницах книги А.В. Воробьева «15 исторических поселений».
Ведь история нашего маленького степного села неразрывно связана с историей Волгоградской области, с историей всей нашей родины.
«Живя в настоящем, с надеждой заглядывая в будущее, мы никогда не должны забывать о своем прошлом, помнить свои корни, свою историческую родину» - а с этих слов начинается каждый урок краеведения в нашей библиотеке, который мы проводим для юных читателей. Ребята с большим интересом листают альбомы с архивными справками, рассматривают пожелтевшие фотографии, которые рассказывают об истории села, о жизни их прабабушек и прадедушек. А я смотрю на моих юных читателей и крепнет в моей душе уверенность, что не вырастут они «Иванами, не помнящими родства». Что будут помнить они и село, в котором проходило их детство, и людей, которые их окружали и жили здесь задолго до их рождения. И куда бы не забросила их потом взрослая жизнь, в каких бы городах и странах они не были, я уверена, с гордостью и лёгкой грустью будут вспоминать они строчки «о малой родине», услышанные в далеком детстве на уроках краеведения в маленькой сельской библиотеке:
Село мое родное.
Тихий пруд с плакучей ивой,
Звонкий голос ранних птах,
Имя деревеньки милой –
Сладость ягод на губах.
Здесь домишек цвет неброский,
Здесь скамейки у ворот,
Длинноногие березки
Водят в поле хоровод.
Ветер травами напоен,
Вьются в поле ковыли.
Каждый стебелек напоен
Родником моей земли.
Здесь заря встает в полнеба,
Плывет лугом туманов дым,
Пахнет здесь краюхой хлеба
Солнцем, полем золотым.
Здесь приветливые лица
И привычный круг друзей.
Край чужой и не сравнится
С деревенькою моей.
Запоет гармонь – трехрядка:
Пой душа! Пляши в размах!
Имя Ягодное – сладко!
Вкус малины на губах!
«Истоки: моя библиотека вчера».
«В начале 20 века открытием библиотек занимались комитеты грамотности, комитеты попечительства о народной трезвости и земские учреждения. Все они не имели достаточно средств для создания сети библиотек для народа. Поэтому последняя воля книготорговца Ф.Ф. Павленкова была как нельзя кстати. Заключалась она в том, что солидная сумма его капитала была предназначена для передачи Литературному фонду, а на остальные средства миллионер Павленков завещал открыть в селах и деревнях две тысячи бесплатных народных библиотек.
Флорентий Федорович Павленков, еще в молодости оставив военную карьеру, завел свое издательское предприятие, которое с годами росло и крепло. В книге видел Павленков панацею от всех бед – нищеты, угнетения, войн, бескультурья – и служил книге преданно и самозабвенно. Умер Ф.Ф. Павленков в 1900 г. в возрасте 60 лет в Ницце. После его смерти душеприказчики писали письма в земства со следующим предложением: земства находят помещение, библиотекаря и прочее, присылают душеприказчикам 50 рублей, а они, в свою очередь, высылают в село или деревню книги уже на 100 рублей. Сельские же общества должны были оплачивать наем или приспособление помещения, приобретение инвентаря, освещение и отопление. Причем, согласно завещанию Ф.Ф. Павленкова, эти библиотеки должны были открываться для общего пользования. Волостные правления, изучив этот вопрос на месте, должны были уведомить земскую управу: согласно ли волостное сообщество учредить народную библиотеку, приняв на себя часть обязательств по ее содержанию. Ни одна из 53 российских губерний не отказалась от скромного, но многообещающего дара Флорентия Федоровича. По имеющимся в Государственном архиве Волгоградской области документам, за 1900 – 1910 годы в Камышинском уезде Саратовской губернии известно о 23 бесплатных читальнях, открытых на средства Павленковского фонда. На территории Ольховского района согласно ведомостям о народных библиотеках за 1904 и 1908-1910 годы и книге «Журналы собрания, доклады Управы и смета за 1910 год» было создано 6 павленковских библиотек: Ягодно – Павловская (1904 г.), Солодгинская (1904 г.), Рыбинская (1904 г.), Клиновская (1906 г.), Михайловская (1906 г.), Дмитриевская (1906 г.)» (по материалам районного семинара для сельских библиотекарей, из выступления методиста областной детской библиотеки Н.И. Леоновой).
Занимаясь библиотечной работой в селе, собираем обширный краеведческий материал. По рассказам старожилов, библиотека в селе была. Но вот когда образовалась, где находилась, кто был первым библиотекарем, на эти вопросы ответов пока нет. С районного семинара о павленковских библиотеках вернулась с радостным известием. Устные воспоминания дедушек и бабушек, родившихся в начале прошлого века, о существовании в селе до революции библиотеки, наконец-то подтвердились официальными документами. Итак, год основания нашей библиотеки 1904. Оставалось выяснить, где находилась библиотека, кто был первым библиотекарем.
Надо сказать, что архивные краеведческие материалы до этого рассказывали о библиотеке с середины сороковых годов. С того момента, как в село вернулся с фронта Шульгин Александр Федорович.
«В сорок первом по зову сердца, как и тысячи его сверстников, ушел Александр Федорович на фронт. Вместе с ним ушел на фронт и его брат Григорий. На войне стал Александр офицером, командиром стрелкового взвода. В июне 1944 года, при наступлении наших войск на фашистов в районе города Рогачева Бельской Области, Александр получил тяжелое ранение. Попал в госпиталь. Ранение было очень тяжелое, ему осколком перебило ногу. Боевые товарищи, провожая его в госпиталь, уже простились со своим командиром, потому что надежды на то, что он выживет, не было. Но не сдался Шульгин. Всем смертям назло выжил, выстоял! Ему ампутировали ногу. В двадцать лет он стал инвалидом. Александру Федоровичу предстояло заново, с нуля начинать жить. Но не был он человеком слабой воли. Выдержал и операции, и невыносимую боль, когда учился ходить на протезе. Он даже научился танцевать вальс!
Вернувшись в село Ягодное, Александр Федорович с первых же дней окунулся в самую гущу сельской послевоенной жизни. С 1953 года Александр Федорович работал в нашей сельской библиотеке. Любили общаться с ним и взрослые читатели, и юные. С радостью бежали к нему в библиотеку мальчишки и девчонки! Сколько разных историй он знал! Мы его могли слушать часами».
Перебираю краеведческие материалы. Старые пожелтевшие фотографии, записи воспоминаний жителей села.
Вот здание старого сельсовета. К сожалению, его уничтожил пожар в начале 90-х годов 20 века. Здесь, по словам старожилов, некоторое время располагалась библиотека. Могла она находится и в доме купца Колоножникова. Фотография дома купца сохранена в краеведческом музее школы. В этом огромном доме находилось и правление колхоза, и контора создававшихся в 30-е годы МТС. Встречаюсь с жителями села, пытаюсь выяснить, где находилась библиотека с момента образования и до 40-х годов. Домишки в селе были саманные, то есть сделанные из смеси глины и соломы, крытые соломой или камышом. В архиве сохранились фотографии домишек на улице «Пролетарской» или, по-местному, на улице «Крутяк». Старожилы называли несколько вариантов. «Поповский дом». К сожалению, не сохранилось у нас фотографий «поповского дома». Земская школа. Дом Колоножникова. Пытаюсь провести почти детективное расследование. Встречаюсь с жителями села.
Из воспоминаний Новиковой Марии Васильевны: «…Приехала я в село в 1936 году. Начала работать учительницей. Набрала пятый класс. До этого в школе было четырехлетнее начальное образование. С 1936 в Ягодном открыли семилетку…
…Да, в школе была библиотека. Вернее, в самом большом классе стоял огромный старинный шкаф. Там хранились книги и школьные пособия. Библиотекаря не было. Дети, которые хотели почитать, подходили ко мне, я им выдавала книги. Книги были разного содержания. Детские, классика, о путешествиях».
Пытаюсь выяснить, какого годы выпуска были книги. К сожалению, Мария Васильевна не смогла ответить на этот вопрос. Здоровье плоховато, да и преклонный возраст. Не все смогла вспомнить.
Встречаюсь с другими жителями села. Многие называют другие координаты библиотеки. Старательно записываю все, что мне говорят. Вполне возможно, что мне удастся найти официальные документы. Очень жалею о том, что умерла моя бабушка, Мельникова Екатерина Гавриловна, 1904 года рождения! А ведь она многое помнила и могла рассказать. Но я тогда маленькой была. Она же рассказывала, да я все позабыла. Она же в ревкомиссии до войны была. И даже председателем сельсовета в начале 40-х, когда всех мужчин в селе забрали на фронт.
Помню, как рассказывала она о «поповском доме», о том, как после революции «громили» церковь, освобождая ее под склад. Как прятали жители села по сундукам и погребам церковные иконы, выброшенные в мусор, церковные книги. К сожалению, я не уточняла, какие книги были в церкви. Но бабушка до самой старости хранила несколько старинных книг и икон. Одна из книг на старославянском, на истлевшей желтоватой бумаге, вторая 1891 года выпуска, страницы исписаны заметками. Книга издана в Санкт-Петербурге, называется «Странникъ». Посмею предположить, что это одна из книг, находившихся в фонде павленковской народной библиотеки. Подтвердить или опровергнуть мои предположения смогут только официальные архивные документы. Так что на ближайшие годы у меня хватит работы по их поиску.
Из воспоминаний Гудимова Федора Андреевича, 1924 года рождения, уроженца села Ягодное:
«…Учился в Ягодновской начальной школе до 1936 года. Потом уехал учиться в Ольховку. Что могу сказать о библиотеке? Помню, в поповском доме открыли клуб и избу-читальню. Заведовал ими Сидельников.… К сожалению, не помню его имени и отчества. Да, маленькими мы были тогда. В клубе собрания проводили, постановки ставили разные. А какие книги в читальне были? Сказать затрудняюсь. Там же в основном взрослые были, в клубе и в читальне. Из района приезжали, собрания проводили. А когда я в школу пошел и читать научился, тут мне книги из шкафа выдавали. По школьной программе, стихи, рассказы.… А Сидельников, кажется, из бывших красноармейцев был…»
В архивах школьного музея нахожу фотографии отряда красноармейцев. Может среди них находится Сидельников, первый библиотекарь избы-читальни? Не случайно же хранилась эта фотография в чьем-то семейном альбоме? А, может, он среди командиров Красной Армии, тоже запечатленных на одной из фотографий? К сожалению, в селе остается все меньше тех, кто помнит те далекие годы, начала прошлого века. Но есть же архивы, государственные, семейные. Буду продолжать поиски…
В начале 80-х годов прошлого века при сельской библиотеке открыли детское отделение. Первым детским библиотекарем была Шульгина Татьяна. Затем – Сафронова Надежда Николаевна. Читателей было много. В это время в селе даже построили новую школу. Огромную, двухэтажную. Читателей – детей было более трехсот.
В августе 1986 года, после окончания Волгоградского культ-просветучилища, вернулась я в родное село и стала работать детским библиотекарем.
Любовь к родным местам, интерес к краеведению привели меня к многолетним поискам следов прошлых столетий. Мы живем во времени стремительного развития науки и техники. Мы с надеждой и любопытством смотрим в будущее. Но прошлое свое мы никогда не должны забывать. Ведь память наша – связующее звено между прошлым и будущим.
Память рук, память глаз, память сердца кровно привязывает нас к маленькой точке на нашей земле, к нашей малой родине. Многое мы берем в дальнейший путь из малой родины. Здесь начинается каждый из нас как гражданин. Прошлое отпечаталось во всем нашем окружении. Село, в котором мы живем, хранит следы деятельности нескольких поколений. И мы становимся в ряды поколений, продолжая дело, начатое нашими предшественниками, вложившими в него свои чувства, помыслы, силы, свою жизнь.
Прививая своим юным читателям уважение к прошлому, стремление это прошлое знать, я читаю им стихи, в которых перед ними проходит вся история нашего села Ягодное:
Расскажу вам, непоседы,
Что рассказывали деды.
Про житье, про старину,
Про колхозы, про войну,
Про победы, про героев,
Ничего от вас не скрою.
Тут много ягод собирали.
Ягодным село назвали.
Все по балкам, по ярам,
Ягод было тут и там!
Всё усыпано как снег,
Что колеса у телег,
Были красными, как кровь,
Только туеса готовь!
Из губерний, кто из Курской,
Кто с Воронежской пришел,
Тут пристанище нашел.
Степи на быках пахали,
Семенами засевали,
Урожая лето ждали
И серпом колосья жали.
В сенокос траву косили,
Семьями большими жили,
Всем работы год хватало,
И прошло так лет немало.
Год семнадцатый пришел,
Смуты дух в народ вошел.
Революция сломала
Всей привычной жизни ход,
Ум и душу взволновала,
Вмиг поднялся весь народ.
Создавалися комбеды,
Речи, митинги, ЧК,
Сходок ор: «Долой! Победа!
Раскулачим кулака!»
Кровь и слезы по дорогам,
Старое идет на слом.
Уцелело здесь немного,
В том числе «поповский» дом.
Из гостиной и из спальни:
Книги, шкаф – мореный дуб,
Сделали избу-читальню,
Заодно и сельский клуб.
Где в углу лампадка тлела
И сиял иконостас,
Пентаграмма заалела,
Да ЧК висел приказ,
Из Москвы самой листовки,
Как крестьянам жить простым.
Сходки, речи, постановки,
Самокруток едкий дым.
Все на митингах ярились
В ход пускали кулаки…
Книги толстые пылились
Иль на самокрутки шли.
Как народ нам осуждать?
Кто в то время мог читать?
Лишь богатые детишки
Прочитать могли те книжки.
Остальная детвора,
На работу шла с утра,
На гумно, на баз, да в поле.
Тяжела крестьянская доля!
Грамота им – темный лес,
Проводить пришлось ликбез.
Ягодновские страдальцы,
Чтобы грамотными стать,
Карандаш теряя с пальцев,
Учатся теперь писать.
Буквы выводя несмело,
«А» и «Б», долою «ять»!
Книги пущены на дело,
Можно листик оторвать…
После церковь разорили,
Складом стал старинный храм,
Там ведь тоже книги были…
Не судить их, братцы, нам.
Поднялися брат на брата,
Было всякое, ребята.
Революция в селе
Как по всей родной земле.
Землю на крестьян делили,
Сколько голову сложили!
За Советскую за власть.
Да и как тут не пропасть:
Там белые, тут красные,
В леске бандиты разные.
На конях-то налетят –
Только головы летят!
Но работать все старались,
Было дел невпроворот.
Так бежал за годом год.
Сорок первый наступал,
Шел войны девятый вал.
Гибли люди, города,
К нам в село пришла беда.
Хоть была в селе страда,
На войну мужчин забрали,
Час на сборы только дали.
На подводы посадили,
До района проводили.
До Балыклея, напрямик.
Жены в слезы, дети в крик!
Знаем, как сражались деды,
Все для фронта, для победы –
Так колхозники трудились,
Больше хлеба дать стремились.
От трудов изнемогали,
Все для фронта отдавали.
Ночью варежки вязали
И бойцам потом дарили,
Чтоб сильней фашистов били…
Вот и закончился рассказ об истории нашего села и нашей библиотеки. Но я не прощаюсь с моими читателями. Я могу поведать вам еще очень много историй. Например, о том, как живет наша библиотека сегодня. Так что, до свидания! И продолжение следует…
